【光明论坛】

作家：李艳艳（北京市习近平新期间中国特质社会主义念念想臆测中心特约臆测员、北京科技大学马克念念主义学院造就）

文以载说念，以文化东说念主。习近平总通告在中共中央政事局第十七次集体学习时强调，要永久相持文化引诱着眼于东说念主、落脚于东说念主。习近平总通告的进攻呈文为走好中国特质社会主义文化发展说念路、引诱文化强国提供了念念想指引。

文化引诱藏身社会坐蓐水平，着眼于温和东说念主的需要。文化是温和东说念主的糊口需要的价值法度体系。着眼温和东说念主民民众千般化、多头绪、多方面的精神文化需求，擢升文化服务和文化居品供给智商，增强东说念主民民众文化取得感、幸福感。文化引诱并不具有竣工孤独性，它需要反馈和相宜社会坐蓐景色。从发慈祥发展来看，文化不是既定的，而是东说念主类祖祖辈辈坐蓐生活积淀的限度。一方面，社会物资坐蓐为文化引诱提供物资基础。跟着我国经济不竭快速发展，社会坐蓐力水平得到了显贵擢升。如今，我国经济总量居于全国前方，东说念主民民众的物资生流水平显贵提高，这为激动文化引诱提供了物资基础。另一方面，社会精神坐蓐亦然社会坐蓐的进攻构成部分，体现东说念主的脑力处事水平，温和东说念主民精神文化需要。刻下，东说念主民民众的精神需要既发扬为对数字文化、文博文旅等新兴文化居品的浓厚趣味趣味，也发扬为但愿取得千里浸式、互动式和个性化的文化体验，享有念念想性、艺术性和不雅赏性斡旋的高品性文化服务。历史造就启示咱们，文化引诱只须自愿温和东说念主的需要才智彰显价值，文化强国引诱内在要求擢升东说念主的文化取得感。激动新期间文化引诱要求咱们自愿藏身我国物资精神坐蓐景色，抵制相宜东说念主民民众日益增长的精神文化需要。

文化引诱依靠处事创造，服务于达成东说念主的价值。唯物史不雅以为，文化是东说念主为的，体现着东说念主的人命行为的性质，是东说念主卓著当然本能的目田自愿行为的限度，这是文化的内容特征。东说念主行为文化遵守的创造主体，也应该成为文化遵守享有的主体。文化居品行为东说念主的目田自愿行为这一类内容对象化的遵守，也应该体现和擢升东说念主的主膂力量。基于此，文化居品和处事者之间是否具有内在斡旋联系，成为权衡文化引诱见效的进攻标尺。文化引诱与东说念主民民众具有辩证斡旋的联系，要求文化引诱既要依靠东说念主民民众，把东说念主民民众丰富多彩的处事推论行为行为文化翻新的泉源，又要把确证和增强东说念主民民众在处事创造进程中的主体地位行为文化引诱的旨归，服务于达成东说念主民民众创造历史的主体价值。此外，文化主体性不仅体面前处事者个东说念主层面，也彰显于民族国度层面。宠爱阐明文化养心志、育情操的作用，教学全民族粗野粗野的精热枕质。中华英才的文化主体性依赖于中华英才的自强学派，这依然成为一个基本的文化引诱念念想指引和行径指南，抵制凝华自强学派这一中华英才精神之魂，以“两个合伙”推动文化翻新，建构中国自主学问体系，是确保文化引诱见效的基本保险。

文化引诱以改善民生为导向，落脚于促进东说念主的发展。文化引诱需要把捏期间脉搏，回话期间呼叫。跟着中国特质社会主义参加新期间，中国社会的主要矛盾依然转机为东说念主民日益增长的好意思好生活需要和‌抵御衡不充分的发展之间的矛盾，这一要紧判断强调在发展进程中要海涵东说念主民对好意思好生活的千般化需求，概括提高寰球服务质料，落脚于促进东说念主的全面发展。‌在全面引诱社会主义当代化国度新征途上，社会发展和东说念主的发展需要愈加互助，社会发展的遵守需要愈加充分地体现为东说念主的发展。濒临东说念主民民众关于好意思好生活的千般化需求，咱们必须相持以东说念主民为中心的发展念念想，统筹提妙手的文化修养、丰富东说念主的精神全国，推动达成东说念主的全面发展。要把达成东说念主的当代化行为中国式当代化的价值旨归，充分阐明文化引诱在促进东说念主的全面发展方面的要津作用。比如，四川省攀枝花市一些社区就把文化引诱纳入惠民工程、民生实事，通过打造阅读空间、绽开跳舞教室、举办戏曲巡演等模式完善文化步伐收集、丰富寰球文化服务供给，为文化居品提质，为幸福生活加码。今后，还应加强念念想说念德引诱，擢升东说念主的精神意境；加强科学文化引诱，提妙手的教养和智商；加强文化环境引诱，促进东说念主的身心健康。同期，把文化共同宽裕行为文化引诱的进攻看法，通过加强文化基础步伐引诱、完善寰球文化服务体系、勾通文化产业翻新发展、加强文化遗产保护和传承、促进城乡文化一体发展等系列举措，推动文化引诱在不同地区、不同群体之间平衡发展，确保每个东说念主皆能享有对等参与文化行为的契机和职权，推动整体东说念主民分享高质料文化居品和服务，从而为每个东说念主皆不错字据我方的天禀、爱好、特长目田经受行为限制创造条款，以文化之好意思装点幸福生活。

《光明日报》（2024年11月06日 03版）