前阵子，我们团政事处搞了个战友约聚。会上，八十年代初当过政事处主任的周姓老战友，讲了个他跟我们团战斗好汉曹邦国换取的小故事，逗得战友们笑得直不起腰，东倒西歪的。

周主任讲，1982年的某天，他正在办公室呢，顿然营房大门的哨兵给他打了个电话。哨兵说有个叫曹邦国的老东说念主想要进营房见周主任，问能不成让老东说念主进去。

模缺乏糊间，周主任想起有首脑说过，他们团有个战斗好汉叫曹邦国。一听这话，他可不敢迟误，放下电话就赶忙整理好一稔，跑了1000多米到营房大门口，躬行把曹邦国老东说念主迎回办公室。

来的这个东说念主等于我们团的老好汉曹邦国。老东说念主家过去从部队退伍之后，就一直在分娩队里当饲养员。他花了许多年才探听到老部队的地址，然后成心从河北农村的故我赶到我们团的驻地，来探望当年的老部队。

周主任把详备情况通报给在家的团首脑后，就策画趁着老好汉来窥察的契机，请他给部队作一场主题为我军光荣传统和战斗精神的求教，讲讲当年构兵的事儿。

我们先来说说八连一行和曹邦国之间战斗的事儿吧。开首提到周主任施展的阿谁让插足政事处战友约聚的同道笑得直不起腰来的特地精彩的故事情节，笔者会在背面详备讲的。

曹邦国成为战斗好汉的时代，在我们团八连一行当战士呢。提到他，就得讲讲八连一行赵柏生好汉排，在抗好意思援朝土好意思山阻击战里那些可歌可泣的好汉奇迹。

曹邦国在给部队作念对于我军光荣传统和立异好汉目标精神的求教时，详备施展了抗好意思援朝土好意思山阻击战中的惨烈战斗过程。

他提到，过去我们团在65军194师里，承担了在土好意思山阻击敌军蹙迫的战斗任务。土好意思山在议政府东边，处于汉城到铁原和金化地点的公路西侧，和公路东边金谷里西南山相对，这里关联词好意思军北上追击我军的必经要说念。我们团就在这儿留意，三营八连一行有19名战士留意土好意思山的一处阵脚，这一行的排长叫赵柏生。

土好意思山阻击战处于抗好意思援朝五次战役的第二阶段。5月19日早上，好意思军就朝着土好意思山伸开了极为强横的轰炸与炮击。高爆弹、凝固汽油弹、母枪弹像雨点般朝着一行所在之处流泻而来，所有这个词这个词山头顿然被火海团结。随后，好意思军步兵趁着爆炸产生的烟幕运转发起冲击。

一行巩固搪塞，一次次打退敌东说念主的蹙迫。可由于火力不彊，军力短缺，到了上昼9点傍边的时代，敌东说念主步兵还是把这个排的阵脚三面包围起来了。敌东说念主的火力朝着阵脚更残忍地扫射轰炸，把我军的掩体王人炸平了，况且还割断了与上司的关连。

这时代，一行就只剩8个东说念主了，可主峰还在他们的结束之下。排长赵柏生脑袋受了伤，不外他如故顶了还是葬送的机枪手的位置，拿机枪打死了不少敌东说念主。排长很综合性安排军力，让3个战士在正面挡住敌东说念主的蹙迫，他自身带着另外4个东说念主当谋划队，随时上去营救。他们智谋地趁着敌东说念主炮击和轰炸的空当躲起来，等敌东说念主步兵冲锋的时代就狠狠打击。

中午的时代，好意思军靠着强横的火力掩护，又一次运转冲锋了。有一伙敌东说念主从侧面朝着主峰阵脚冲了上来。有个身负重伤的战士，一下拉响了两颗手榴弹，跟敌东说念主一块儿死了，这就暂时把敌东说念主的蹙迫给挡住了。这时代排长身上王人还是有十多处伤了，可还在坚握指引战斗呢。阵脚上的东说念主越来越少，临了就只剩下四个东说念主了。

又有一批敌东说念主在火力掩护下朝着自身阵脚冲过来了。对射的时代，自身又有2个东说念主葬送了。剩下的曹邦国少许王人不发怵，他捡起4颗手榴弹和60发枪弹，沿着一条干了的山沟爬下去，绕到好意思军侧面，先朝着敌东说念主的战斗队列扔了2颗手榴弹，接着又用冲锋枪一阵猛扫。敌东说念主死了伤了一大片，此次冲锋又被打退了。

曹邦国的头部和臂部王人受了伤，他爬回阵脚后，看到排长混身是伤，血肉缺乏的，却还在信守着机枪。曹邦国想把排长背下阵脚，排长没答理，让他不绝遵照阵脚。

好意思军又一次朝着阵脚冲锋的时代，有一股敌东说念主冲到了两个东说念主跟前。排长赵柏生同道还是没力气再战斗了，他呼吁：“宁死也失当俘虏！”然后滚下山崖勇猛葬送了。曹邦国杀红了眼，一个东说念主跟好意思军拚命。他连续地换地方射击，又连续地扔手榴弹、开枪，临了把好意思军的冲锋给打退了，一直信守到救兵到来。这一整天的战斗，敌军死了伤了270多东说念主，一步王人没能往前迈，一行见效地完成了阻击任务。

战后，志愿军总部追尊赵柏生义士为“二级战斗好汉”，还授予他“土好意思山壮士”的称呼，给他记一等功。曹邦国也立了一等功。194师581团8连1排荣获集体一等功，19兵团对1排通饬嘉奖，授予1排“二级好汉排”的称呼，还奖励给1排“东说念主东说念主王人是铁打的好汉汉”的大锦旗一面。

曹邦国作念完求教回团理财所休息时，周主任擅自很酷爱地问了他两个问题。曹邦国的求教特地精彩，险些不可念念议，让东说念主忍不住想笑，同期还能从中感受到至极质朴、赤诚的哲理。

周主任对曹邦国提议的第一个问题是：你说真话，在战场上濒临敌东说念主时，你为啥那么勇敢，那么不怕死呢？

曹：为啥呢？你淌若不把他杀了，他可就要杀你啦！你淌若胆寒怕事，那确定得先死！

周主任提的第二个问题是：神话你是个自在兵（等于被俘虏的国民党兵然后加入自在军的那种），你在国民党队列里荷戈的时代，也能那么勇敢，也不怕死吗？

曹：王人一个样！

曹邦国就求教了寥寥几句话，说得简易明了又质朴，可这求教太让东说念主想不到了，就像悠闲的湖面顿然被搅起了大风波似的。无论是在上世纪八十年代初如故目下，这王人是让东说念主没法汲取的，尤其如故在一帮历久作念部队政事念念想责任的战友们跟前。

关联词，曹邦国没若干文化，但他说的是大真话，带着一种原始的着实。你想啊，在那种你死我活、相互搏杀的战场上，命王人悬着呢，东说念主最初顾确实定是自身的死活劝慰，哪还能想得起什么“阶层仇”、“民族恨”、“爱国心”、“正义感”啊？

这本来等于东说念主性势必的东西，是东说念主想要活下去的本能啊！

调动灵通这几十年里，念念想过程好几轮大自在，极左念念潮被放置了，大师总结到不务空名、感性求实的情状。就因为这么，到了今天，当听到战斗好汉本东说念主那么质朴又赤诚的求教时，东说念主们才能认知地畅意大笑，笑得前俯后合，笑得直不起腰。

笔者讲这个既酷爱幽默又感性求实的见笑，不是要乱骂政事念念想责任的地位和作用的。

毫无疑问，一直以来，有针对性且历久坚握的政事念念想责任长久是东说念主民队列战斗力的保险。每位参战士兵勇敢丧胆、不怕葬送的精神源头就在于明显为谁荷戈、为谁构兵。而战场上的斗胆丧胆向来是普通念念想教师与养成的具体展现。不外，这并不料味着要含糊东说念主求生的本能，也不应偏离当然东说念主的人道。我们的政事念念想责任只消慑服东说念主的人道这一客不雅端正，才会更有劝服力、更具针对性，才能最猛进程地提升和增强部队的战斗力。

一又友们，看过这篇著作之后，你们是否甘愿我的不雅点呢？