【序文】

俄罗斯算欧洲国度，可在老远的亚洲最东边，他们跟日本东说念主有好几个世纪的疆域纠纷呢，即是南千岛群岛，日本管它叫朔方四岛。

日俄关联可以的时候呢，两国的勾通东说念主就会善罢罢休地坐下来沿途探求事儿。关联如果不好了，这两国勾通东说念主就会轮流着献技“到争议疆域走一遭”这种戏码，这四座岛实在即是日俄关联的“晴雨表”啊。

从舆图上看，南千岛群岛就跟在日本的后花坛似的，可从历史角度讲，这南千岛群岛差未几一直被俄罗斯东说念主攥在手里。这南千岛群岛看起来不该有啥争议啊，咋就争议了这样多年呢？

二战的时候啊，苏联都提过一个条目呢，只须日本继承了，苏联就把朔方四岛的一半还给日本，后果日本不答理，给拒却了！

【一、自古以来不够“古”：叶卡捷琳娜二世的决策，沙俄伸长的大腿】

拿历史文籍来说事儿，南海在上古期间的《尚书》，周朝的《诗经》和《山海经》里就被提到过。

拿历史事实来讲，秦始皇树立了南海郡，汉武帝在海南岛树立了珠崖和儋耳这两个郡呢。三国、两晋、南北朝这些自后的朝代，都在南海诸岛上搞坐褥、过日子。到了宋元明清的时候，还对南海诸岛给取了名字……

当今东南亚列国的老先人，那时候都不知说念在啥场所飘舞呢，这还能叫“自古以来”吗？

俄罗斯和日本在南千岛群岛上有争议，很大一个原因即是，两边对这些岛屿所谓“自古以来”的说法都还不够“古”。

1760年那时候，俄罗斯是由决策勃勃的叶卡捷琳娜二世统带着。其时的沙俄国力相配纷乱，对扩大国土的决策也一下子扩张起来了。

沙俄把东欧北部一直到太平洋西岸那一大片西伯利亚地区占了之后，就在太平洋沿岸弄了口岸，还设了行政区。南千岛群岛呢，刚好在他们的航路上，就被当成很可以的口岸和补给的场所了。

俄罗斯东说念主占据了这些岛屿，还阻挡土著阿伊努东说念主入俄罗斯国籍。沙俄对这片地区的措置相比松散，不外他们说“自古以来”领有这片场所倒没太多争议，仅仅这个“古”的进度没那么深收场。

叶卡捷琳娜二世一死，沙俄就运转走下坡路了。日本呢，靠着好意思国帮扶搞明治维新，国力变强之后，先是把北海说念厚爱归入我方版图，接着又一个劲儿地向北边要塞皮。

1855年的时候，在《日俄和亲通好协议》里就说好了，南千岛群岛是归日本的。到了1875年，日俄签了《库页岛千岛群岛交换协议》，日本承认俄罗斯对萨哈林岛有主权，沙俄呢，也承认日本对扫数这个词千岛群岛有主权。

可日本没欣忭多永劫候，二战后的雅尔塔会议上，好意思英苏三巨头就把日本的疆域领域限度在北海说念、本州、四国、九囿还有附庸岛屿以内了，像琉球群岛和南千岛群岛这些岛屿可都不归日本。

俄和日都先后统带过南千岛群岛，按常理说，那就得望望当地原住民是哪一方的东说念主。

可狼狈的是，这些岛上的原住民既不是俄罗斯东说念主，也不是日本东说念主，而是阿伊努东说念主，他们是亚洲大陆的蒙古东说念主和欧罗巴东说念主的混血。

【二、灵验的岛屿是块宝，没用的阿伊努东说念主是根草：被讳饰的“历史”】

在日本东说念主和俄罗斯东说念主还没到的时候，阿伊努东说念主过的渔猎生计和赫哲族挺像的。不外阿伊努东说念主可不是“原始东说念主”啊，他们有我方的言语，有叙事诗，住木架茅庐，和咱中国东说念主相似有祖先珍贵，还有私有的熊、鲑鱼祭祀呢，而况还树立了我方的王国。

十七世纪的时候挺祸殃的，日本往朔方岛屿扩张，阿伊努东说念主就被鼎力屠杀。他们还没迈进当代社会呢，就差未几在历史里消散了。

明治维新前后，日本声称我方是个“单一民族”的国度，把阿伊努东说念主当成“蛮夷之民”，管他们叫“虾夷东说念主”，还一个劲儿地摧折、打压东说念主家。

日本把北海说念和千叶群岛归入我方版图之后，为了在跟俄罗斯争疆域时显得“名正言顺”，在1899年出台的《北海说念旧土着保护法》里，自欺欺东说念主地把体魄壮实、毛发繁荣、眼窝深陷的阿伊努东说念主归为大和民族的“支族”。

同期呢，日本东说念主对阿伊努东说念主本质的“民族和会”战术通俗又顽皮，即是免强阿伊努东说念主和大和族通婚，是以到当今，实在阿伊努东说念主全是混血的了。

这就有个让东说念主哭笑不得的数据差距：官方统计阿伊努东说念主惟有25000东说念主，可民间自称是阿伊努东说念主的多达20万呢。

江户期间的时候，松前氏被其他名门排挤，只可逃到北海说念南部拼集辞世。日本东说念主呢，就把松前氏包装成“虾夷主宰者”，用这个来闪现北海说念“自古以来”即是他们的。

日本东说念主和俄罗斯东说念主降服都相配了解阿伊努东说念主的历史，是以哪怕在南千岛群岛争议最尖锐化的时候，他们也不敢余烬复燃地把原住民搬出来给我方捧场。只可讲在近代争疆域的时候，弱小的民族是莫得“东说念主”权的。

【三、苏联主动还岛，日本却不敢接招？】

无论日本和俄罗斯那里若何安排阿伊努东说念主的包摄，阿伊努东说念主手脚原住民，在南千岛群岛这件事上莫得发言权，这是也曾降服的事实。

二战之后，日本是铩羽国，连我方的疆域都不可完全说了算，更别说像南千岛群岛这种存在争议的疆域了。是以，之前前苏联和俄罗斯好几次主动腐败的时候，日得意里天然有点心动，但根蒂不敢继承东说念主家的“好意”。

1945年的时候，苏、好意思、英这三个大国在雅尔塔会议上探求好了，要把日本占着的南千岛群岛的全部主权都还给苏联呢。这即是苏联的秉承者俄罗斯对这四座岛认识主权的主要左证。

但问题就出在这儿，战后好意思国褊狭苏联在太平洋地区势力发展起来，就片面不认雅尔塔会议的本色了，还悄悄示意日本对南千岛群岛去“要主权”。打这以后，日本靠着好意思国的撑抓，就和苏联还有自后的俄罗斯，围绕着南千岛群岛运转了长达几十年的扯皮。

1960年，正赶上苏好意思阵营斗得最凶的时候，赫鲁晓夫就思把日本拉到我方这边来，好让苏联在亚太地区的压力能小点儿。赫鲁晓夫闪现，只须日本答理苏联提的那些条目，苏联就认同南千岛群岛的主权归日本；如果不答理呢，那南千岛群岛主权这事儿就别思再拿到谈判桌上来说了。

日本听了以后可欢欣了，就相配积极地去跟苏联代表搏斗。可谁能思到呢，苏联提倡来的条目尽然是让好意思军都备撤出日本。要知说念啊，二战之后日本不像德国那样一下子就寂寞得不行了，这在很猛进度上可都是因为有好意思国在扶抓啊。是以呢，哪怕日本对南千岛群岛眼馋得不行，也思都没思就拒却了苏联所谓的“主动归赵”。

日本在暂时收回争议疆域和澈底失去保护神这两个选项里，很容易就能作念出抉择。若何说呢，南千岛群岛可不只单是疆域方面的争端，它其实是苏联（俄罗斯）和好意思国势力的一个晴雨表。

范瑾瑜写了一篇名为《俄罗斯南千岛群岛战术的演变盘考》的论文，是2022年在黑龙江大学完成的学位论文呢。

[2]邵景楷写了篇著述叫《日本“固有疆域论”的话语建构——从“朔方四岛/南千岛群岛”争端谈起》，登在《日本学刊》2021年第3期上，页码是97 - 133页，还有158 - 159页、161 - 162页呢。

[3]魏冬梅写了篇叫《浅析俄日“南千岛群岛”之争》的著述，登在《林区涵养》2011年第8期上，页码是43 - 45页。